Lễ hội Bà Chúa Xứ

Lễ hội Bà Chúa Xứ ( còn gọi là lễ Vía Bà) được tổ chức hàng năm bắt đầu từ đêm 23/4 âm lịch đến 27/4 âm lịch. Khách hành hương đến lễ hội có thể đi theo đường bộ từ Long Xuyên lên Châu Đốc theo tỉnh lộ 10, rẽ vào 7km là tới núi Sam; hoặc đi bằng đường thủy từ Cần Thơ, Sóc Trăng lên hay từ Sài Gòn xuống.

Đêm 23/4 là lễ tắm và thay xiêm y cho tượng Bà. Nước tắm tượng là nước thơm, bộ y phục cũ của Bà được cắt nhỏ ra phân phát cho khách trẩy hội và được coi như lá bùa hộ mệnh giúp cho người khoẻ mạnh và trừ ma quỷ. Tiếp theo là lễ Túc Yết (vào nửa đêm 25 rạng ngày 26) là lễ thỉnh sắc phong cho Bà với đám rước rất uy nghi, có múa lân, có phướn, kiệu Long đình đến lăng Thoại Ngọc Hầu làm lễ niệm rồi thỉnh sắc đưa kiệu về miếu Bà. Tiếp theo là lễ xây chầu - Đức Bội do một người sành nghi lễ và có uy tín trong ban tế tại miếu Bà thực hiện cùng đào kép hát bội cầu nguyện quốc thái dân an, mưa thuận gió hoà. Ngày 27/4 thực hiện lễ Thánh Tế và chiều là lễ đưa thần.

Lễ Vía Bà hằng năm thu hút rất đông khách thập phương đến, vừa để tham dự lễ hội dân gian phong phú, xin cầu tài cầu lộc, đồng thời còn để du ngoạn, chiêm ngưỡng cảnh trí thiên nhiên ở An Giang.

(Nguồn: Bộ văn hóa thông tin Việt Nam)
 

Miếu Bà Chúa Xứ núi Sam

Dù lễ hội vía bà chỉ thực sự diễn ra vào ngày 25 tháng 4 âm lịch, nhưng từ những ngày đầu năm đã lác đác từng đoàn người hành hương đến núi Sam. Ðây là ngọn núi cao 284 mét, cách thị xã Châu Ðốc 5 cây số. Thời Ngọc Hầu Nguyễn Văn Thoại lãnh ấn đi khai hoang lập ấp vùng Thất Sơn đã đặt ngọn núi tên chữ "Học Lĩnh Sơn". Theo truyền thuyết, vào thế kỷ 19, người dân phát hiện đỉnh núi Sam, 1 tượng "Phật bà" dạng thần Visnu. Tin vào điềm lành, dân địa phương huy động tráng đinh chuyển tượng bà xuống núi, nhưng bất thành. Sau có dân làng được bà về ứng mộng "chỉ 9 thiếu nữ đồng trinh thỉnh, bà mới xuống núi". Quả nhiên 9 cô gái di dời bà nhẹ nhàng. Người ta muốn đưa tượng bà về làng, bỗng dưng tượng nặng lạ lùng, không cách gì lay chuyển. Ai cũng cho là bà muốn tọa tại đó nên người ta lập miếu thờ. Theo nguyện vọng tin hữu, dân chúng địa phương, năm 1972, miếu bà được xây dựng khang trang, bề thế theo đồ án thiết kế của kiến trúc sư Huỳnh Kim Mãng.
Lễ kỳ yên miếu bà Chúa Xứ được coi là "ngày tết" riêng của địa phương bởi không khí lễ hội rầm rộ, hàng đoàn rồng rắn khách thập phương đổ về tạo cảnh quang tưng bừng hiếm có. Trọng tâm lễ hội bắt đầu bằng nghi thức lệ tắm bà vào lúc nửa đêm 23 rạng 24 âm lịch. Nửa đêm 25 là lễ túc yết do ban nghi lễ đọc văn tế nói lên công đức bà tế độ dân lành. Hết phần túc yết là lễ xây chầu tại võ ca, đối diện chánh điện. Lễ xây chầu nói nôm na là hát bội (hoặc cải lương Hồ Quảng) cho bà, và công chúng xem. Ðến 4 giờ sáng ngày 27 cử hành lễ chánh tế, cầu quốc thái dân an, và đến chiều ngày 27 cử hành lễ chánh tế, cầu quốc thái dân an, và đến chiều ngày là 27 là kết thúc lễ hội. Ngoài cảnh quang và không khí lễ hội, miếu bà Chúa Xứ núi Sam còn thu hút khách du lịch với cụm di tích danh thắng Bộ Văn hóa xếp hạng, như lăng Thoại Ngọc Hầu, đền thờ Nguyễn Hữu Cảnh, Tây An Cổ Tự, Chùa Hang

Châu Thới Sơn Tự: Một di tích anh hùng

Châu Thới Sơn Tự được dựng từ năm 1662 trên nền cũ của một thảo am. Lúc bấy giờ sư Khánh Long - người lập chùa - đặt tên "Hội Sơn Tự". Sau vài đời trụ trì đổi thành Châu Thới Sơn Tự như ngày nay. Chùa tọa lạc trên đỉnh núi Châu Thới, thuộc xã Bình An, huyện Thuận An (Bình Dương). Ðây là điểm lành hương rất thuận tiện, gần trục lộ giao thông giữa Biên Hòa, Thủ Dầu Một, và TP. Hồ chí Minh.
Núi cao gần 90 mét, có 90 bậc thang để lên chùa, nằm ẩn giữa những tàng cổ thụ xanh mát. Quanh núi là những hồ sen, súng, và đồng ruộng bao la, lộng gió. Dù xây dựng với phương tiện, vật liệu liện đại, chùa vẫn giữ được kiến trúc cổ kính, hài hòa phù lợp cảnh quang u nhã, thoát phàm. Quả vậy, giữa thinh không tịch mịch, độ cao, làn gió trong lành, và âm hưởng ngân nga tiếng đại hồng chung vang vọng, người ta thấy hồn lâng lâng, trút bỏ mọi phiền não kiếp nhân sinh. ............

... văn chung thinh. phiền não khinh...
trí huệ tưởng, bồ đề sinh...

Qua những giây phút trầm mặc, tẩy trần với khói hương thoang thoảng mùi trầm, tiếng chim muông ríu rít bên tai, trước khi trở về bạn có thể ghé qua chùa Tam Bảo độ ngọ bữa cơm chay đạm bạc, hay thả hồn lênh đênh theo mái chèo trên làn nước xanh biếc hồ Bình An. Nếu còn hứng thú bạn có thể xắn quần lội suối LỒ Ồ... là những điểm hành hương, tham quan du lịch trên địa bàn xã Bình An thuộc vùng đất Bình Dương 300 năm thơ mộng.

Nam thiên nhất trụ: Chùa Một Cột sừng sững giữa trời Nam

Người ta từng biết Chùa Một Cột tại kinh thành Thăng Long, xây du65ng vào triều Lý Nhân Tông (thế kỷ XI), dù chưa một lần đặt chân đến, qua sử sách, không người Việt nào không biết đến ngôi chùa nổi danh - chứng tích lịch sử - niềm tự hào của người dân Hà Nội. Xuất phát từ lòng ngưỡng vọng này, năm 1958 hòa thượng Thích Trí Dũng- một người con đất Bắc - bắt tay xây dựng một bản sao ngôi chùa Một Cột ở phương Nam. Ngôi chùa Một Cột thứ 2 này tọa lạc trong một khuôn viên hơn 1000m2, trên đường Nguyễn Du, cách Quận Thủ Ðức (TP.HCM) khoảng 2 km. Ngoài mô hình chùa Một Cột giữa ao sen như chùa Một Cột Hà Nội. Nơi đây còn có hồ cá với non bộ, các Phật đài Quan âm Bồ Tát, Di Lạc Bồ Tát, Tam Tạng, chánh điện thờ Phật Tổ, dược phòng bắt mạch hốt thuốc cho dân, các bảo tháp... Ðặc biệt chùa có nhiều cây bồ đề được chính các cao tăng từ Ấn Ðộ mang qua trồng. Dọc các lối đi lại lót gạch sạch sẽ là từng hàng sứ trắng ngát hương; dăm tàng liễu rủ soi bóng dưới mặt hồ. Dưới hồ sen vô vàn cá lý ngư vàng óng, lượn lờ quanh những chú tai tượng đen đúa, và hàng đàn đủ chủng loại rùa, ba ba... Ðây đó những khóm trúc vàng bên bãi cỏ xanh non, mượt mà như thảm nhung là hình ảnh đẹp, thơ, không du khách nào chẳng muốn ghi lại vài kiểu ảnh cho "bộ sưu tập Nam Thiên Nhất Trụ Tự".

(Theo tạp chí Nông thôn mới)